728x90 반응형 도교107 龍虎秘訣 II - 01. 지간지이(至簡至易) II - 01. 지간지이(至簡至易) 修丹之道 至簡至易 而今其爲書 汗牛馬充棟宇 且其言語 太涉恍惚難了 수단지도 지간지이 이금기위서 한우마충동우 차기언어 태섭황홀난요 故 古今學者 不知下手之方 欲得長生 反致夭折者多倚 고 고금학자 부지하수지방 욕득장생 반치요정자다기 修丹之道 단을 수련하는 도는 至簡至易 지극히 간단하고 쉬운 것이지만 而今其爲書 이제 그에 관한 책이 汗牛馬充棟宇 소나 말에 가득 실고 집을 가득 채울 정도이며 且其言語 또한 그를 표현한 말이 太涉恍惚難了 대충 적고 황홀하게 표현하여 이해하기 어렵다 故 古今學者 그러므로 예나 지금이나 학자들은 不知下手之方 손 댈 방법을 알지 못하여 欲得長生 장생을 얻으려다가 反致夭折者多倚 도리어 요절하는 사람이 많았다 2023. 7. 24. Ⅱ. 龍虎秘訣 전문 Ⅱ. 龍虎秘訣 전문 修丹之道 至簡至易 而今其爲書 汗牛馬充棟宇 且其言語 太涉恍惚難了 수단지도 지간지이 이금기위서 한우마충동우 차기언어 태섭황홀난요 故 古今學者 不知下手之方 欲得長生 反致夭折者多倚 고 고금학자 부지하수지방 욕득장생 반치요정자다기 至於參同契一篇 實丹學之鼻祖 顧亦參天地 比卦爻 有非初學之所能測 지어참동계일편 실단학지비조 고역참천지 비괘효 유비초학지소능측 今述其切於入門 而易知者若干章 若能了悟則一言足矣 蓋下手之初 閉氣而已 금술기절여입문 이이지자약간장 약능요오즉일언족의 개하수지초 폐기이이 此所謂一言之訣 至簡至易之道 古人皆秘此而不出 不欲便言 故人未知下手之方 차소위일언지결 지간지이지도 고인개비차이불출 불욕편언 고인미지하수지방 不知修丹於氣息之中 而外求於金石 欲得長生 反致夭折哀哉 부지수단여기식지중 이외구여금석.. 2023. 7. 23. I - 03. 용호비결(龍虎秘訣) 주해 : 폐기(閉氣), 태식(胎息), 주천화후(周天火候) 폐기(閉氣) 폐기(閉氣)라는 것은 눈을 깃발로 삼아 기의 오르내림과 전후좌우를 자신의 뜻하는 바대로 하지 않음이 없다. 그러나 세상의 사람들은 대개가 몸의 위쪽은 기가 성하고 아래 쪽은 기가 비어 있어서 아플 때는 상기가 되어 아래 위가 서로 교류하지 못하므로, 늘 기가 아래로 내려가 중궁(中宮)에 있도록 힘써서 비장, 위장이 편안하고 혈맥이 잘 순환하도록 하여야 한다. 능히 혈맥으로 하여 몸에 고루 돌게 하여 임맥과 독맥이 모두 통하게 되면 자신의 수명을 연장하고 죽는 기한을 물리칠 수 있게 되는 것이다. 다시 말하거니와 단을 수련하는 방법은 반드시 폐기(閉氣)하는 것으로 시작의 첫걸음으로 하여, 다리를 포개고 손을 단정히 하여 얼굴을 펴서 온화한 빛이 돌게 하고, 눈은 발을 드리운 듯 아래를 보아, .. 2023. 7. 23. I - 03. 용호비결(龍虎秘訣) 주해 I - 03. 용호비결(龍虎秘訣) 주해 수단지도(修丹之道)-단을 수련하는 방법.보통 수련의 방법-는 무척이나 간단하고 쉬운 일이건만, 이제 그에 관한 책이 소나 말에 실어도 모자랄 지경이고, 집을 다 채울 정도로 많은 데다가, 또 그것을 표현한 말이 명확 치 않아 황홀(恍惚)하기만 할 뿐이니 그 속의 참뜻을 지극히 알기가 어렵다. 그러므로 옛날이나 지금이나 이것을 배우려는 이가 처음에 어찌 시작하여야 할 지를 알지 못하고 장생(長生)함을 욕심내다가 도리어 요절해 버리는 사람이 많은 형편이다. 「참동계(參同契)」라는 한 권의 책은 진실로 단학의 시초로 볼 수 있는 책이지만 이 책에서도 또한 천지우주의 이치를 참고로 하여 팔괘와 64효를 빌려서 설명한 연유로 처음 이것을 배우는 사람은 조개의 껍질로 바닷물을.. 2023. 7. 21. 이전 1 ··· 23 24 25 26 27 다음 728x90 반응형
