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불교/반야심경12

11. 반야심경 : 반야바라밀다주(般若波羅密多呪) 11. 반야바라밀다주(般若波羅密多呪) 故知般若波羅密多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛 고지반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허 故說 般若波羅密多呪 卽說呪曰 고설 반야바라밀다주 즉설주왈 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶 아제아제 바라아제 바라승아제 보리사바하 [그러므로 반야바라밀다가 참으로 큰 신의 주문이며, 가장 밝은 주문이며, 위없는 주문이며, 견줄 바 없는 주문으로 모든 고통을 능히 없애며 진실하여 허망하지 않음을 알 수 있단다.] [그런고로 반야바라밀다주라 이름하니 주문은 이와 같단다.] [가자 가자 진리를 향하여 가자 평안의 저 언덕으로] 주문쓰고 외우면서 의지하여 만들어진 큰마음을 가지고서 수행하고 스스로를 보호하며 계도함이 반야진언.. 2023. 6. 3.
10. 반야심경 : 돈오점수(頓悟漸修) 10. 돈오점수(頓悟漸修) 三世諸佛 依般若波羅密多 故得阿耨多羅三藐三菩提 삼세제불 의반야바라밀다 고득아뇩다라삼먁삼보리 [과거와 현재와 미래의 모든 부처님도 반야바라밀다에 의해 위없는 바른 깨달음인 아뉴다라삼먁삼보리를 얻으신단다.] 깨달음을 얻기전도 반야행을 해야하며 깨달음을 얻은후도 반야행을 행한다는 무상정득 정각이며 성불이룸 나타내고 과거현재 미래모든 부처님도 깨달은뒤 반야행에 의지하여 성불함을 의미하며 어느순간 체험이나 자각성찰 알음알이 가지고서 깨달음을 얻었다는 망상속에 빠진다면 중생으로 화하는것 가르치네 깨달음은 쉽게되도 성불함이 어려우니 부단하게 노력하여 집착이나 방종들을 타파하고 아상인상 걸림없이 깨달음도 없는것을 확실하게 인지하여 중생들을 계도함이 성불이네 단청의 화원 https://flowe.. 2023. 6. 2.
09. 반야심경 : 구경열반(究竟涅槃) 09. 구경열반(究竟涅槃) 菩提薩埵 依般若波羅密多 故心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 보리살타 의반야바라밀다 고심무가애 무가애고 무유공포 遠離顚倒夢想 究竟涅槃 원리전도몽상 구경열반 [보살이, 반야바라밀다에 의한, 고로 마음에 걸림이나 막힘이 없고, 걸림이나 막 힘이 없는 고로, 공포가 없고,] [뒤바뀐, 근거 없는 꿈같은 헛생각으로부터 멀리 떠나게 되어, 생각이 일어나지 않는 무루인 적멸의 열반에 이르게 된단다.] 산제사에 명상속에 열반언덕 올라가서 공의세계 도달하니 공과함께 공명하며 내가없고 진리되니 걸릴것도 막힐것도 두려움도 없다하네 부처님의 하나님의 빛에너지 그속에서 영생함을 절로아니 몸마음에 살아온삶 육신의탈 벗어내니 생사윤회 없어지고 적멸만이 가득차네 이제서야 진리세상 살아감을 알았다네 유무정이 하나이.. 2023. 6. 2.
08. 반야심경 : 무무(無無) 08. 무무(無無) 是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 無眼界 乃至 無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 역무노사진 무고집멸도 무지역무득 이무소득고 [그러므로 텅 빈 본마음 안에는 물질세계인 세상이 없고, 수상행식도 없고, 안이비설신의도 없고, 색성향미촉법도 없으며,] [눈에 보이는 세계 내지는 의식의 세계도 없으며, 무명도 없고 또 무명이 다함도 없으며, 내지는 늙고 죽음도 없고] [또 늙고 죽음이 다함도 없으며, 고집멸도도 없고, 앎도 없고 얻을 것도 없고, 얻을 곳도 없단다.] 진공묘유 텅빈허공 본마음을 비춰보니 아무것도 없었구나 삼.. 2023. 6. 1.
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