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2. 빛과 에너지 2. 빛과 에너지 현재에 우리가 어떤 기념행사 때 면은 허공에 레이저로 빛을 쏘아 레이저 쑈를 하는 것을 가끔 볼 수가 있읍니다. 이 레이저 광선은 빛을 동조시켜서 단일 진동수의 빛을 내보내는 것이며, 이 레이저 광선은 진행방향이나 파장이 일정하여 규clr 적으로 진행되어 나가기 때문에 가느다란 빛으로 대단히 멀리까지 진행 할 수 있읍니다다. 아인슈타인 대로 어디서 어느 누가 보더라도 광속은 초속 30만Km로 일정하다고 하니 빛의 속도 내에서 존재하는 우리는 그 時空間 속에서 살고 있으며, 빛보다 빠른 것은 없다고 합니다. 타키온(Tachyons)이 빛보다 빠른 입자라고 하지만 과학자들이 지어낸 가상의 입자인 것이지요. 예외가 있다면 그건 일 것 입니다. 빛의 속도 이내에서만 우리가 인지하는 시간과 공간.. 2023. 9. 26.
1. BeeCAM 1. BeeCAM 꿀벌이나 나비와 같은 곤충들도 사람과 같이 이 세상을 흑백이 아닌 색깔로 구분 할 수 있읍니다. 그러나 곤충들이 보는 세계와 사람이 보는 세계는 색깔이 다르겠지요. 사람이 보는 세계는 가시광선 이라는 빛의 파장에 의한 것이고 곤충들이 보는 세계는 사람이 볼 수없는 불가시 광선인 자외선 이란 빛의 파장으로 색깔을 느낍니다. 따라서 곤충들은 사람들이 적색으로 보는 빛을 느끼지 못합니다. 사람이 느끼는 색을 적색 청색 녹색 (빨 파 초)의 3원색으로 나눌수 있고 꿀벌의 3원색은 청색 녹색 자외선색(파 초 자)이라고 할 수 있읍니다. 자외선 색이 어떤 색깔인지 알수 없지만 꿀벌이 이것을 사람이 느끼는 적색으로 느낀다고 가정하면 꿀벌이 보는 세계를 사람이 알기 쉽게 표현 할수 있고 이 표현을 하.. 2023. 9. 25.
道德經 제 15장. 현덕(玄德), 도자(道者) 제 15장. 현덕(玄德), 도자(道者) 古之善爲士者 微妙玄通 深不可識 夫唯 不可識 故强爲之容 고지선위사자 미묘현통 심불가식 부유 불가식 고강위지용 豫焉若冬涉川 猶兮若畏四隣 儼兮其若容 渙兮若氷之將釋 예언약동섭천 유예약외사린 엄혜기약용 환혜약빙지장석 敦兮其若樸 曠兮其若谷 混兮其若濁 돈혜기약박 광혜기약곡 혼혜기약탁 孰能濁以靜之徐淸 孰能安以久動之徐生 숙능탁이정지서청 숙능안이구동지서생 保此道者 不欲盈 夫唯不盈 故能蔽不新成 보차도자 불욕용 부유불용 고능폐불신성 [선현들도, 미묘한 玄(우주)과 통하는 그 깊이를 알지 못하고, 도인 또한 알지 못하여서, 억지로 그것을 표현하였다.] [머뭇거림은 추운 겨울 냇물을 건너는 거와 같고, 망설이는 것은 사 방을 두리번거리며 두려워 조심하는 것 같고, 공손한 것은 모든 것 용 .. 2023. 9. 25.
道德經 제 14장. 찬현(贊玄), 도기(道紀) 제 14장. 찬현(贊玄), 도기(道紀) 근원자리 도의 기원 視之不見 名曰夷 聽之不聞 名曰希 시지불견 명왈이 청지불문 명왈희 搏之不得 名曰微 此三者 不可致詰 故混而爲一 박지부득 명왈미 차삼자 불가치일 고혼위위일 其上不교 其下不昧 繩繩不可名 復歸於無物 是謂無狀之狀 기상불교 기하불매 승승불가명 복귀어무물 시위무상지상 無物之狀 是謂恍惚 무물지상 시위홀황 迎之不見其首 隨之不見其後 영지불견기수 수지불견기후 執古之道 以御今之有 能知古始 是謂道紀 집고지도 이어금지유 능지고시 시위도기 [보아도 보이지 않는 것을 이(夷)라고 하고, 들어도 들리지 않는 것을 희希라 하며,] [잡아도 잡히지 않는 것을 미微라고 한다. 이 세 가지는 따질 수 없으며, 혼연하여 하나가 된다.] [위로는 밝지 않고, 아래로는 어둡지 않으며, 서로.. 2023. 9. 24.
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