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金 剛 經 第二十九 위의적정분(威儀寂靜分) 第二十九 위의적정분(威儀寂靜分) 須菩提야 若有人이 言如來가 若來若去若坐若臥라하면 是人은 不解我所說義니 何以故오 如來者는 無所從來며 亦無所去일새 故名如來니라 【언해본】󰡒須菩提야! 만약 (어떤) 사람이 말하되, 󰡐如來가 오며 가며 앉으며 눕는다.󰡑고 하면 이 사람은 내가 말하는 뜻을 알지 못하는 것이니, 어째선가? 如來는 (어디로)부터 온 바(도) 없으며 또 간 바(도) 없으므로 이름이 如來이다.󰡓 행을해도 행함없고 오직여기 깨어있는 행이있어 분별없네 하되함이 없는행을 마음내도 머무는바 없는마음 없는행을 행주좌와 어느하나 집착함이 없는행을 2023. 6. 27.
金 剛 經 第二十八 불수불탐분(不受不貪分) 第二十八 불수불탐분(不受不貪分) 須菩提야 若菩薩이 以滿恒河沙等世界七寶로 (持用)布施어든 若復有人이 知一切法無我하야 得成於忍하면 此菩薩이 勝前菩薩의 所得功德이니 (何以故오) 須菩提야 以諸菩薩이 不受福德故니라 須菩提가 白佛言하사대 世尊하 云何菩薩이 不受福德이니잇고 須菩提야 菩薩의 所作福德은 不應貪著일새 是故로 說不受福德이니라 【언해본】󰡒須菩提야! 만약 (어떤) 菩薩이 이 恒河의 모래와 같은 많은 世界에 七寶를 가지고 써서 布施하여도, 만약 또 (다른) 사람이 一切法에󰡐나󰡑없음을 알고 인을 이루면, 이 菩薩이 앞의 菩薩이 얻은 功德보다 더할 것이니, 어째선가? 須菩提야! 모든 菩薩은 福德을 받지 아니하는 까닭이다.󰡓 須菩提가 부처님께 사뢰되, 󰡒世尊이시여, 어찌하여 菩薩은 福德을 받지 않는 것입니까.󰡓 󰡒須菩.. 2023. 6. 26.
金 剛 經 第二十七 무단무멸분(無斷無滅分) 第二十七 무단무멸분(無斷無滅分) 須菩提야 汝若作是念호대 如來가 不以具足相故로 得阿耨多羅三藐三菩提아 須菩提야 莫作是念호대 如來가 不以具足相故로 得阿耨多羅三藐三菩提라하라 須菩提야 汝若作是念호대 發阿耨多羅三藐三菩提(心)者는 說諸法斷滅相하라 莫作是念이니 何以故오 發阿耨多羅三藐三菩提心者는 於法에 不說斷滅相이니라 【언해본】󰡒須菩提야! 네가 만약이(다음) 生覺을 짓기를, 󰡐如來도 具足相 때문에 阿耨多羅三藐三菩提를 얻지 아니할 것이라󰡑고 (生覺)하느냐? 須菩提야! .이런 生覺을 짓되, 󰡐如來가 具足相 때문에 阿耨多羅三藐三菩提를 얻지 못하였다.󰡑고 (生覺지) 말아라󰡓 󰡒須菩提야! 네가 만약 이 生覺을 짓기를 󰡐阿耨多羅三藐三菩提心을 일으킨 사람은 모든 法이 그쳐(끊겨져) 없는 것을 이르는 것이라.󰡑고 (生覺)하느냐? 이러.. 2023. 6. 25.
金 剛 經 第二十六 법신비상분(法身非相分) 第二十六 법신비상분(法身非相分) 須菩提야 於意云何오 可以三十二相으로 觀如來不아 須菩提가 言하사대 如是如是하니이다 以三十二相으로 觀如來니이다 佛言하사대 須菩提야 若以三十二相으로 觀如來者인댄 轉輪聖王이 卽是如來로다 須菩提가 白佛言하사대 世尊하 如我解佛所說義컨댄 不應以三十二相으로 觀如來니이다 爾時에 世尊이 而說偈言하사대 若以色見我어나 以音聲求我하면 是人은 行邪道라 不能見如來니라 【언해본】󰡒須菩提야! (네) 뜻(生覺)에 어떠냐? 가히 三十二相으로써 如來를 볼 것이냐(볼 수 있을까, 없을까)?󰡓 須菩提가 사뢰되, 󰡒이와 같고 이와 같으시니 三十二相으로 如來를 볼 (수 있을) 것입니다.󰡓 부처님이 이르시되, 󰡒須菩提야! 만약 三十二相으로 如來를 볼진대 는 (볼 것이라면) 轉輪聖王도 곧 이 如來이겠구나.󰡓 須菩提가 .. 2023. 6. 24.
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